Отзывы о фильмах

[ally]

Блуберри висит здесь в рекомендациях. Я смотрел. Тем кто в теме - не очень интересно. А так фильм хороший.

[runmag]

Секретный космос- Иллюминаты захватывают космос ( Secret Space - Illuminatis conquest of Space.) 2007, р.Крис Эврард.

Забавное кинишко, посмотреть можно в онлайне на степашка.ком в разделе док. фильмов , подроздел -мировозрение. Думается Хераниту понравится...

Особенно понравились мне фотики пиндосов на луне в масянских
запунках.... усикался в натуре И по козлятине Кроули
хорошо проехали

[ш]

посмотрел солярис Торковского,
понравился,
извините, сильно торможу

[Savitri]

"Агора"

...

Фильм очень нужный, особенно теперь, когда идет тотальная клерикализация страны и десятилетних детей ставят перед выборам, пихая им в нос учебник, написанный не учеными-религиоведами, а жадными до душ человеческих ловцами в рясах, когда государственные музеи вышвыривают из стен, где они годами реставрировали и хранили произведения древнего искусства и письменности. Он заставляет понять, что человек жив сомнением, что вера - это не догма, что диалог человека и бога не прописан на пожелтевших страницах книги, где записано эпическое и порядком лживое сказание трудной жизни одного кочевого народа, не достигшего величия ни Египта, ни Вавилона, но претендующего на власть над душами этого мира. Он заставляет понять, что человек склоняет колени перед своим богом, а не перед написанной писцом книгой. На фоне этой алчности, властолюбия, ненависти - Гипатия с ее открытом взглядом, устремленным в небо, выглядит ребенком, чистой и незамутненной душой.

...
 

Виктор Солкин

[gai]

Посмотрел токо что "Милые кости"
 2010г. Марк Уолберг, Рейчел Вайс, Сирша Ронан, Сьюзен Сарандон, Стенли Туччи
фильм лекарство для Души, рекомендую.

[d]

посмотрели "Легион".
Мягко говоря, не понравился. Все невежество и человеческое себялюбие в одном флаконе.

[runmag]

Полный отстой по всем параметрам.

Резюху и кодлу на мыло....

[miranon]

посмотрел солярис Торковского,
понравился,
извините, сильно торможу

Посмотри еще версию Содерберга для сравнения, мне тоже очень понравился. 

посмотрели "Легион".

Смотрел пару дней назад, полный отстой за исключением нескольких экшн-сцен.

[miranon]

Вчера посмотрел Дом (HOME) 2009, Франция, р. Ян Артус Бертранд. Несмотря, что фильм документальный, он достаточно тендециозный.

Всем смотреть! "Аватар"  нервно курит в сторонке...

Посмотрел. Фильм в графическом плане ( смотрел в full HD ) очень красивый, а вот сюжет не очень сильный. Не показали горы пластикового мусора в Индии и Китае, огромное пятно мусора в Тихом океане, и т.д. Хотя понравилось что в конце высказывается оптимизм, но я думаю уже поздно.

[miranon]

Смотрел в последнее время:



Immortel (ad vitam) (wiki / IMDB) | Скачать

Описание: 2095 год. Над трехуровневым Нью-Йорком парит пирамида бессмертных богов, зловещая корпорация «Евгеника» похищает людей для своих тайных экспериментов, а в мрачных закоулках рыщет серийный убийца, про которого известно лишь то, что он — нечеловек. Здесь Джилл, загадочную женщину с синими волосами и синими слезами, ждет встреча с древним богом Гором, приговоренным другими богами к смерти. У него есть всего семь дней, чтобы найти человеческую оболочку и соблазнить Джилл, обладающую таинственным даром и способную спасти обреченное божество. Единственный выбор Гора — тело замороженного 30 лет назад бунтаря Никопола, которому известны страшные тайны Нью-Йорка будущего…

Очень атмосферный фильм, я смотрел его уже раза 3, очень рекомендую!

[miranon]

Письма мертвого человека (wiki / IMDB) | Скачать

Мир после ядерной войны (начавшейся из-за того, что оператор ракетной базы поперхнулся кофе и не успел отменить запуск). Выжившие готовятся к переселению в подземные бункеры. Каждый выживает, как может. Для главного героя — учёного — спасением становятся письма, которые он пишет в уме своему сыну Эрику, очевидно погибшему. Учёный не может вынести мысль о человечестве, закопавшемся в землю. Он возвращается к группе детдомовцев, для которых не нашлось места в бункере, и помогает им пережить трагедию, оставляя надежду, что жизнь на поверхности не прекратится.

Сильный фильм. Вместе с "Нитями" один из лучших на тему ядерной катастрофы.

[ally]

Чот тя на постапокалипсис потянуло... читай лучше историю про мужика и остров...

[miranon]

Чот тя на постапокалипсис потянуло... читай лучше историю про мужика и остров...

История про мужика супер.  А жанр постапокалипсиса мне очень нравится вместе с научной фантастикой, фэнтези и т.д. Но в последнее время я смотрю больше документальных фильмов и сериалов. (BBC, IMAX, National Geographic и т.д. ) Недавно накачал себе около 1TB таких фильмов в HD качестве.  Сейчас смотрю сериал The Universe / Вселенная ( ссылка ), там 3 сезона. Очень качественно сделано! Рекомендую. 

[ally]

"Агора"

...человек жив сомнением, что вера - это не догма, что диалог человека и бога не прописан на пожелтевших страницах книги...

Посмотрел. Неожиданный фильм. Эмоциональный. Располагающий к размышлению. Не знаю - было ли именно так - но, учитывая сегодняшние настроения религиозных фанатиков, очень похоже...

В 391 г. в городе произошли волнения и конфликт между язычниками и христианами. Существуют различные версии возникновения и течения конфликта. В конце концов патриарх Феофил Александрийский получил от императора Феодосия I разрешение на уничтожение языческих храмов, что повлекло разрушение Серапеума. Вероятно, при этом погибли книги, находившиеся в храме. О событиях 391 года существуют упоминания у церковного историка Сократа Схоластика (Socrates Scholasticus) и у языческого автора Евнапия Сардийского (Eunapius of Sardis). Оба говорят о разрушении языческих храмов, однако упоминаний об уничтожении книг нет. Более того, неизвестно, сколько книг к тому моменту находилось в Серапеуме, и находились ли они там вообще.

Уцелевшие остатки рукописей погибли, видимо, в VII—VIII веках при господстве арабов-мусульман, однако достоверных сведений об этом нет. Существует предание: халиф Омар ибн Хаттаб дал повеление полководцу Амру сжечь Александрийскую библиотеку. При этом халиф сказал: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том и в другом случае их надо сжечь». Но это, скорее всего, не более чем легенда.

Таким образом, трудно приписать утрату библиотеки какому-то одному событию или же обвинить в ней однозначно язычников, христиан или мусульман. Единого мнения на этот счёт нет. Например, Плутарх винил Цезаря, Эдуард Гиббон (Edward Gibbon) винил христиан, сирийский епископ Григорий Бар-Эбрей (Gregory Bar Hebraeus Abu al-Faraj) винил мусульман, а авторы Британской Энциклопедии возлагают основную вину на Аврелиана: «Музей и библиотека сумели уцелеть в течение многих веков, но были уничтожены в гражданской войне при римском императоре Аврелиане»

Гипа́тия (Ипа́тия) Александри́йская (др.-греч. Ὑπᾰτία ἡ Ἀλεξάνδρεῖα; 370—415) — женщина-ученый греческого происхождения, астроном, математик, философ. Преподавала в Александрии; схоларх Александрийской школы неоплатонизма.

Около 400 года Гипатия была приглашена читать лекции в Александрийскую школу, где заняла одну из ведущих кафедр — кафедру философии. Преподавала философию Платона и Аристотеля; также преподавала математику, занималась вычислением астрономических таблиц. Написала комментарии к сочинениям Аполлония Пергского и Диофанта Александрийского, которые до нас не дошли.

Гипатия принимала участие в александрийской городской политике, имея влияние на главу города, префекта Ореста. Это обстоятельство вызывало постоянные трения с епископом Кириллом (впоследствии канонизированным), почему христианская община считала Гипатию виновной в возникшей в итоге смуте. В 415 году группа коптских христиан, сторонников епископа Кирилла, напала на Гипатию и убила её.

Ко́птская правосла́вная це́рковь Александри́и — официальное название христианской церкви в Египте, одна из древневосточных (дохалкидонских) церквей. Основана, по преданию, св. Евангелистом Марком († 63 Р. Х.) в Александрии, к епископской кафедре которой, возводит свою преемственность коптский патриарх. Собственно коптской, единая церковь Египта становится после разделения (в период с 536 по 580 год) Александрийского патриархата на две кафедры — греческой халкидонитской и коптской антихалкидонитской. В богослужении использует коптский обряд.

Кирилл Александрийский (греч. Κύριλλος Α΄ Αλεξανδρείας) (376 — 27 июня 444) — египетский экзегет и полемист, возглавивший оппозицию несторианству. Представитель александрийской богословской школы. Отец Церкви.

В 412 году, после смерти Феофила, Кирилл занял его место, причем его интронизация сопровождалась беспорядками и вмешательством войск.

Также Кирилл всеми мерами боролся за религиозно-политическое единство мятежного города, преследуя язычников, иудеев и раскольников, что приводило к кровопролитию .

Став епископом, Кирилл закрыл церкви новациан и конфисковав их священную утварь. Однако наиболее кровавыми эпизодами этой борьбы были организованные Кириллом избиение префекта Египта Ореста и изгнание евреев из Александрии , что явилось одним из первых изгнаний евреев из христианских стран.

По подстрекательству Кирилла толпа фанатичных христиан жестоко убила виднейшего философа и учёного того времени Гипатию.

«…христианская церковь чувствовала некоторую неловкость за кровавую расправу с Ипатией. Приходилось тщательно выгораживать Кирилла Александрийского, чтобы снять с этого признанного авторитета клеймо погромщика… По странной иронии судьбы Кирилл, этот ревностный и неутомимый борец за достоинство христианской богоматери, как девы и матери не человека, а именно Бога, оказался идеологическим вдохновителем гнусного растерзания девушки…»

[Savitri]

Заинтриговал ещё больше.  Я ожидаю, что сильный фильм, но пока не видела. Надеюсь, что он придёт.

Но пока только приходит много информации о Гипатии, с разных сторон.  К чему бы это?

Сегодня пришла мысль, что как специалист по греческому языку, я позорно мало читаю греческих книг... Последняя неделя выдалась не из легких - постоянные переводы с утра до вечера, спала по 2-3 часа в сутки, а в ночь с воскресенья на понедельник вообще пришлось обойтись без сна: срочный перевод для федерации греческих обществ Украины. Поэтому было не до книг, и уж тем более не до дневника.
Благо, ходить мне далеко не надо. Как говорится, все под рукой - все же это библиотека Левендиса))
Вобщем ходила я вдоль стеллажей, но что-то ничего не цепляло - то соплиыве любовные романы и драмы, то социально-политическая проблематика... И тут, среди глОмурных девчачьих романов я заметила Книгу...
ДИМИТРИС ВАРВАРИГОС "ГИПАТИЯ". В мозгу шевельнулось какое-то смутное воспоминание... И потом я вспомнила: ну конечно, Гипатия! Одна из первых женщин ученых и философов...Вобщем, сижу на работе, потихоньку погружаясь в книгу. И, как и свойственно переводчику-маньяку, обдумываю ее перевод на русский (или украинский) язык...

А чтобы вы пока не скучали, привожу краткую биографию Гипатии.

Если кто-то в свое время интересовался или занимался этим вопросом, пожалуйста, дополните или поправьте меня.
--------------------------------------------------------------------------------

Во все времена и у всех народов рождались женщины, которые успешно и с охотой занимались наукой. Случалось и так, что в этих занятиях значительной помехой была их красота. Например, преподаватель философии Болонского университета Новелла Д’Андрэа (ХV ст.) была так прекрасна, что ей приходилось читать лекции в вуали — чтобы не смущать и не отвлекать студентов. Немало талантливых и ученых женщин были безвинно наказаны за их пристрастие к науке и даже поплатились за это жизнью.

Сегодня мы вспомним гречанку Гипатию Александрийскую (370—415), жившую в знаменитом тогда городе Александрии и с детских лет приверженную к наукам. Жила она «во времена больших перемен» — античный греко-римский мир рушился, а его место занимал мир христианский, тогда очень мало почитавший блестящую культуру «язычников» — рушились храмы и статуи, сжигались бесценные книги. На развалинах античных шедевров ветер играл обрывками рукописей. Должны были пройти столетия, прежде чем культура христианская оценила культуру античную. Вернее то, что от нее осталось.

Город Александрия, где родилась и жила Гипатия, издавна отличался высокой культурой, старинными, восходящими к Евклиду, научными традициями, а также знаменитой во всей ойкумене библиотекой. Там формировалась (после упадка Афинской школы) международная среда интеллектуалов со всех сторон света — философов, математиков, риторов, теологов. Женщин среди них почти никогда не было. Гипатия — случай исключительный.

Гипатия была дочерью Теона Александрийского, известного астронома и механика, от которого она получила первые знания в геометрии и астрономии. Жили они с отцом в Александрийском «Мусейоне» («Храм и святилище муз») — одном из культурных центров античного мира. Рядом находилась богатая Александрийская библиотека, основанная и собранная наследниками Александра Македонского; здесь когда-то работали Евклид, Аполлоний Пергамский, Клавдий Птолемей.

Гипатия очень рано проявила интерес к наукам, к книгам, к астрономическим наблюдениям и инструментам. С увлечением занималась геометрией, наблюдала в звездные ночи небо. Девочка отличалась удивительной сообразительностью и способностью к точным наукам — она сама мастерила несложные инструменты для астрономических наблюдений. Гипатия не только изучала труды известного астронома и математика Клавдия Птолемея — многолетние наблюдения позволили ей внести в его труд ряд поправок и составить более точные астрономические таблицы. Предполагают также, что Гепатия принимала участие в создании одного из инструментов астролябии. Но свою основную задачу она видела в раскрытии «тайны бытия».

И вскоре дочь превзошла отца в астрономии — слава Гипатии затмила славу Теона, ибо, как считали современники, она была по природе «талантливее и утонченнее отца». Гипатия поражала современников и своей разносторонностью: занимаясь математикой и философией, она с не меньшим блеском рассказывала ученикам о Гомере, о греческих скульпторах, о драматургах и трагиках. Широта интересов, удивительная работоспособность, острота ума, глубокое понимание Платона и Аристотеля снискали Гипатии уважение мудрецов Мусейона. Молва о ее необыкновенных познаниях распространялась и в другие края — она стала гордостью Александрии.

Талант и знания Гипатии привлекали к ней множество людей, считавших ее своим учителем. Некоторые из ее учеников прибывали с весьма отдаленных стран. В круг ее учеников входили также христианские духовные лица. Так, один из любимых учеников Гипатии — Синезий, епископ Птолемаиды, не решался выпустить в свет свой богословский (христианский) труд без одобрения Гипатии, хотя она не была христианкой. Философские лекции она читала всем желающим, независимо от веры или страны. Уже в 390 году (ей было тогда 20 лет) вокруг Гипатии образовалась постоянная философская «академия». Особенно любила она излагать и толковать сочинения Платона — «божественного», приучая своих слушателей относиться к философии как к «самой непоколебимой из всех непоколебимых вещей». Но обучала она также математике, что включало арифметику, геометрию, а также астрономию — «вершину знания». Не была забыта также музыка. А в общем, это было как бы предсмертным пышным благоухающим цветением уходящей античной эпохи.

Гипатия была не только выдающимся ученым и философом: ее современники засвидетельствовали, что «в споре она была быстра и изобретательна, а в любом деле — известна своим благоразумием и гражданской добродетелью». А также скромностью — все, пишущие о ней, отмечают, что она всегда — всю свою жизнь — носила, как того требует звание философа, поношенный плащ, и, вопреки обычаю, появлялась на улицах Александрии без сопровождения. Многие ученые видят в Гипатии символ погибающей эллинской культуры, последнее воплощение «духа Платона и тела Афродиты».

Посещение дома Гипатии вошло в Александрии в моду, стало эмблемой образованности и утонченности; вокруг нее собирался весь цвет ученой Александрии. Сам префект-христианин нередко бывал ее гостем. И это тогда, когда христианские императоры Гонорий и Феодосий II издали специальный закон, запрещающий занятия математикой и астрономией.

В те времена Александрией фактически правил знаменитый христианский деятель епископ Кирилл Александрийский (отметим, что в молодости он слушал лекции Гипатии). Долгое время, хотя Гипатия не приняла христианства и осталась верной старым богам, ее не трогали — ведь это была «слава города». Но однажды она позволила себе указать в публичной лекции, которая собрала очень много слушателей, на то, что Кирилл ложно толкует Платона. Узнав об этом, епископ якобы сказал евангельскими словами: «Смоковницу, не приносящую доброго плода, срубают и бросают в огонь».

Возмездие не заставило себя ждать. Фанатики-христиане — простые необразованные люди, вооруженные камнями, палками, острыми раковинами, подстерегли Гипатию на улице (она возвращалась на носилках домой), затащили в церковь и там убили (415). Ее останки были сожжены на площади — то была «победа» святителя Кирилла. (Это очень известная и почитаемая личность в истории христианства. Позже он стал патриархом Александрийской церкви, играл ведущую роль на III Вселенском Соборе, а после смерти был канонизирован как святой.)

После трагической гибели Гипатии все написанное ею было уничтожено. В том числе комментарии книг философов Диофанта и Аполония Пергамского, которыми она прославилась. Из всех ее работ до нашего времени дошли только два афоризма Гипатии: «Сохраняй свое право на размышление — мыслить неправильно лучше, чем не думать совсем» и «Учить людей верить в суеверия — самое чудовищное и преступное дело».

В новые времена ученые-христиане назвали именем Гипатии кратер на Луне.

http://www.liveinternet.ru/users/anima_serpentis/post116889677/

№41, среда, 7 марта 2007
(с) Клара ГУДЗИК, «День»